چنين تفسير صحيح باز مىداشتند . و قاضى ناصر الدين عبد اللَّه بن عمر بن محمد بن على البيضاوى [ 1 ] ، كه يافعى در « مرآة الجنان » او را به وصف امام و اعلم علماء اعلام ستوده و گفته كه او صاحب تصانيف مفيدهء محققه ، و مباحث حميدهء مدققه است . و حسب افادهء عبرى [ 2 ] در « شرح منهاج الاصول » : حبر مدقق و بحر محقق ، و جامع بين المعقول و المنقول ، و مبين قواعد فروع و اصول ، و اقضى القضاة و الحكام ، و اسوة افاضل الانام است . و تقى الدين ابو بكر بن احمد بن محمد الاسدى [ 3 ] در « طبقات شافعيه » بمدح او گفته : [ عبد اللَّه بن عمر بن محمد بن علي قاضي القضاة ناصر الدين ، ابو الخير البيضاوي ، و عالم آذربيجان و شيخ تلك الناحية ولى قضاء شيراز . قال السبكى [ 4 ] : كان اماما ، مبرزا ، نظارا ، خيرا صالحا متعبدا . و قال ابن حبيب [ 5 ] : عالم نمى زرع فضله و نجم ، و حاكم عظمت بوجوده بلاد العجم ، برع في الفقه و الاصول ، و جمع بين المعقول و المنقول ، تكلم

--> [ 1 ] البيضاوي عبد اللَّه بن عمر الشافعي المتوفي سنة ( 685 ) ه . [ 2 ] العبرى : عبيد اللَّه بن محمد الفرغانى المتوفي ( 743 ) . [ 3 ] تقي الدين احمد الاسدى المعروف بابن قاضي شهبة الدمشقي المتوفى ( 851 ) [ 4 ] السبكى عبد الوهاب بن على الدمشقي المتوفي سنة ( 771 ) . [ 5 ] ابن حبيب : الحسن بن عمر بن الحسن بن عمر بن حبيب المتوفي بحلب سنة ( 779 ) .